动保因新闻而深入，新闻因动保而美丽
【概要】 首届“天方杯”动物保护新闻奖的评选是一件意义深远的重要事件。动物保护事业将因新闻媒体的正确传播，而得到社会的广泛理解、认同和支持，动物保护将从小众的事业转变为大众共同参与的社会运动。新闻报道如果有了动物保护的意识和视野，不仅动物保护会因此受益，新闻事业本身也会因此得到巨大的推动，整个社会的文明水准都会获得巨大的提升。
首届“天方杯”动保新闻奖的评选是一件意义深远的重要事件。无论是对于中国动物保护，还是对于中国新闻事业的发展，它的长远影响将会在今后的岁月中日益凸显。
动物保护将因新闻媒体的正确传播，而得到社会的广泛理解、认同和支持，动物保护将从小众的事业转变为大众共同参与的社会运动。
我国具有悠久的护生文化传统，无论是提倡仁民爱物的儒家，还是注重万物平等的道家，都把呵护生命、关爱动物，与自然和谐作为伦理道德的根本底线，作为人格修行的组成部分。至于传自印度，最后在中国发扬光大成为中华文化重要组成部分的佛家，更是提倡众生平等，主张一切众生皆有佛性，要求信众慈悲戒杀，鼓励素食放生，将动物保护作为最重要的修行，落实在日常生活的点点细节中。曾几何时，由于中国古代儒释道优秀传统文化的长期熏陶，中国在古代曾经是世界上动物保护思想最深刻、体系最完备、践行最全面的地区。
可惜，由于种种原因，近代以来中国优秀的传统文化精华未能得到有效继承弘扬。与此同时，西方近代以来的动物保护新观念，也未能很好地吸收引进。近代以来多灾多难的中国，仁爱慈善的观念常被视为虚伪迂腐的可笑谬说，斗争观念一度大行其道，长期的错误教育使得许多国人缺乏基本的动物保护观念和知识，习惯上将动物视为工具、资源，心理上对于动物有歧视、厌恶的感觉，知识上对动物有许多错误的偏见，反映在我国的法律上缺乏最基本的动物保护法。这一点与中国高速发展的经济形成了鲜明的对比。
在这样的社会背景下，中国新闻界的动物保护意识和知识有所欠缺也就可以理解了。在新闻报道上，许多记者往往也缺乏必要的知识，在重大的动物保护相关事件的报道上，往往与普通公众一样，以讹传讹，缺乏正确的动物保护理念。比如在整个社会公众年复一年关注的玉林地区所谓“狗肉节”的报道和评论中，在相关事实的认定以及观念价值的评判方面都有太多的错误、偏见，传递出来的不是我们国家在现代化建设进程中应有的正能量，而是影响社会安定团结，影响我国社会声誉，误导公众的劣质价值观。
在此背景下，那些具有慈悲心怀，关心动物保护的记者，就更显得难能可贵，更需要得到社会各界的赞扬和表彰。他们可能被同行、公众误解，甚至遭到批评甚至谩骂，还有可能受到残害动物的黑色产业链攻击的风险。媒体人肩负的责任非常重，他们要将中国动物惨遭虐待屠杀的悲惨命运向世人揭示出来，要将动保人含辛茹苦，动心忍性，拯救动物肩负黑暗闸门的牺牲与奋斗告诉世人，让人们认识到他们误以为偏激不理性的动保人，不应该蔑称为“狗粉”，也不应该称之为“爱狗人士”，还应该称之为“动物保护人士”，他们是这个时代最可爱的人。因为动物保护不仅仅涉及个人情感，而是一种具有普遍性要求的动物伦理。动保人是动物保护意识最为敏锐的先驱，他们代表了最为先进的文化，代表了社会发展的方向，也是优秀传统文化的继承人。
面对不明真相的社会公众，媒体人有义务告诉公众真相：高速公路上运狗的车辆不是所谓证件齐全的合法运行车辆。在检疫上都是不合格的，都是违反农业部相关规定的。狗贩子拿出来的那些所谓检疫证明，要么是伪造的，要么是检疫人员违规开具的。我国没有合法的大型狗猫的养殖场。养殖猫狗用以食用，在经济上不可能，真相就是这些猫狗都是偷来的、抢来的、毒药毒翻的。狗猫肉作为食物贩卖是违背食品安全法的，因为没有经过检疫，也不可能经过检疫。
玉林狗肉节作为一个社会问题并不是一个是否可以吃狗肉的问题，而是是否可以纵容大规模动物运输不经检疫，导致包括狂犬病在内各种人和动物的疾病随意蔓延的问题，是否可以纵容为无数盗抢毒的猫狗动物大规模销赃的问题，是否允许让众多城市居民的家庭成员惨遭盗抢屠杀，是否允许让许多农村居民看家护院的卫士惨遭盗抢毒杀最后人身财产得不到保障的问题。正确的报道，合理的讨论将会让事实得到准确的呈现，也会让广大公众认识到猫狗肉黑色产业链的可怕真相。
媒体对动物保护的全方位报道，就会让大众知道动物保护不仅仅是保护野生稀有动物，动物保护不仅只是为了人类的利益，实验动物、农场动物、工作动物都需要保护，动物保护要保障动物福利。动物保护的深入，还包括让动物活得有尊严，尊重动物权利，实现动物的解放等等。人们就会认识到动物保护是具有深刻学理支撑的伟大事业。
社会公众如果对动物保护有了更深入的了解，他们就会更加对动保人多几分理解，他们就会更积极地参与到动物保护进程中。动保人就不再会孤军奋战，会少受误解和攻击，身心疲劳就会减轻。动物保护将会成为社会主流文化，动物保护的观念与意识将会成为一个人文明素质的标准配置。
新闻因动保而美丽。新闻报道如果有了动物保护的意识和视野，不仅动物保护会因此受益，新闻事业本身也会因此得到巨大的推动，整个社会的文明水准都会获得巨大的提升，动物保护具有巨大的溢出效应。
因为动物保护的本质是，我们如何处理人类社会中弱势的、处于边缘地位的“他者”？我们行为的准则是关爱、保护，还是弱肉强食？从奴隶制的废除，到种族歧视的废除、性别歧视的废除，人类社会的道德进步总是体现为不断扩大关爱、尊重的范围。动物保护，无论是动物福利还是动物解放或者动物权利，都是体现了一种值得肯定的人类道德进步。所以，动物保护看似不重要的边缘话题，越是如此，越可以折射出我们人类的精神境界的高低。我们之所以会对每年几百亿生命大规模遭受屠杀、折磨的现象视而不见，或者不予重视，这本身就是一个值得追问的现象。
当人们用人类社会也有许多悲惨、不正义的现象来为不关心动物保护辩护的时候，恰恰揭示出了人们对于暴力、非正义的认可态度，显示了我们精神世界的严重缺陷。而动物保护唤醒我们认识到人类社会内部的问题，这正是动物保护对于人类社会进步的溢出效应。
有了这样的态度，这样的情怀，这样的视角，当我们去审视人类内部其他事务时，即使与动物保护无关，我们也会有了新的眼光。比如，当我们在强调动物应该拥有保障基本生存条件的动物福利的时候，自然会对那些身处困境的人类弱势群体多了一分关心；当我们反对动物表演的时候，我们自然也会对一味追求体育成绩让运动员过度训练导致身心受损的做法，对今天父母为了孩子们将来的所谓“成功”给孩子施加的过重压力有了更加深刻的批判意识；当我们批判非人类动物奴隶制的奴役的时候，我们自然对人类社会内部一切压迫和非正义现象有了更加敏感的识别能力。
因此，具有动物保护意识的媒体人，会是一个更加敏锐、更加仁爱，更加专业的媒体人，更具有社会责任感。一花一世界，一叶一菩提。一滴水见太阳，动物保护今天虽然是一个边缘议题，但是它的确是社会文明进步的最好指标。英国是近代动物保护最先进步的国家，这和它最早开始工业化、城市化的进程有关。中国动保事业的发展，是中国城市化、现代化进程中一个非常重要的组成部分，也是现代化最重要的指标。今天随着中国城市化进程的深入，中国动物保护的动能也在迅速增长，中国动物保护事业会不断深入，动物保护的相关矛盾也会进一步深化，中国媒体人责任重大，中国动保新闻也会有更加美好的明天。
首届“天方杯”动物保护新闻奖的评选，意义还在于，社会上不同的组织、机构、企业、社会团体、研究机构，围绕着动保议题展开交流与合作，说明在今天的中国，动保议题已经漫出动保组织，逐步成为社会核心的议题，也说明了企业、研究机构、学会的动保意识都已开始觉醒。中国新闻摄影学会，作为新闻摄影最高的学会，参与主办，体现了中国新闻界敏锐的动保意识。中国科协-清华大学科技传播与普及中心参与主办，表明了学术界严肃认真对待动物保护工作的态度。天方茶业集团董事长郑孝和先生作为全国人大代表提案动物保护立法，现在又冠名承办动保新闻奖的评选，不仅体现了崇高的社会责任感，也彰显了中国一大批企业家的动保意识的高度。
本次活动的其他支持单位和协办单位如：北京市法学会公益法研究会、中国文联《神州艺术》杂志、中国张家界当代中国画创作研究院、中国禅茶协会、上善文化教育学会、正威国际集团有限公司、宜信卓越财富投资管理（北京）有限公司、金蝶软件（中国）有限公司央企大客户事业部、东巴视觉艺术研究中心等，支持力量的多元性充分说明了动保意识在中国社会的普及，动物保护在中国已经有了广泛的群众基础。
中国动保事业的明天一定会更加灿烂。